.jpg)
Ἡ Κρίσις, ἡ Δευτέρα Παρουσία καί ἡ Ἀνάστασις εἶναι βασικό δόγμα τῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας μας. «Καί πάλιν ἐρχόμενον μετά δόξης κρῖναι ζῶντας καί νεκρούς».
π. Θεόδωρος Ζήσης
(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα Κυριακῆς τῆς Ἀπόκρεω)
Κατά τήν πρώτη φορά πού ἦλθε ὁ Χριστός στόν κόσμο, κατά τήν πρώτη Του παρουσία, ἦλθε γιά νά μᾶς δείξει ποιόν δρόμο πρέπει νά ἀκολουθήσουμε γιά νά φθάσουμε στήν τελείωση καί στή θέωση.
Τώρα, ὄμως, θά ὑπάρξει καί δεύτερη φορά. Καί αὐτή τή δεύτερη φορά, αὐτή τή Δεύτερη Παρουσία μᾶς παρουσιάζει σύντομα τό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς τῶν Ἀπόκρεων.
Ἡ περίοδος τοῦ Τριωδίου, δυστυχῶς, ἀπό τήν ἐποχή τῶν Πατέρων, ἀντί νά εἶναι περίοδος κατανύξεως καί συγκεντρώσεως καί μετανοίας, καταντάει νά εἶναι περίοδος διαχύσεως, περίοδος γλεντιῶν καί διασκεδάσεων καί καρναβαλιῶν, περίοδος σπατάλης καί περίοδος τρυφῆς.
Αὐτές τίς ἡμέρες ὅλη ἡ Ἑλλάδα γίνεται ἕνα καρναβάλι! Μεταβάλλεται ὅλη ἡ Ἑλλάδα σέ μιά ἔκθεση γύμνιας καί αἰσχρότητος· σ’ ἕνα τόπο Σοδόμων καί Γομόρων.
Ἡ Ἐκκλησία μας βάζει στήν Κυριακή τῶν Ἀπόκρεων αὐτή τήν περικοπή τῆς Δευτέρας Παρουσίας βασικῶς γιά δύο λόγους:
Πρῶτον γιά νά μᾶς διδάξει, ὅτι ὁ Θεός εἶναι μέν φιλάνθρωπος καί δέχεται τόν ἄσωτο καί δέχεται τόν Τελώνη, ἀλλά, συγχρόνως, εἶναι καί δίκαιος καί αὐστηρός.
Καί δεύτερον γιά νά μᾶς συνεφέρει καί νά μᾶς πεῖ: «Γιά ἐλᾶτε ἐσεῖς ἐδῶ οἱ ἄνθρωποι. Γιατί εἶστε κολλημένοι μόνον σ’ αὐτά τά ἀγαθά ἐδῶ αὐτῆς τῆς ζωῆς; Δέν σκέφτεστε ὅτι ὑπάρχει καί ἡ ἄλλη ζωή;».
«Καί ἀπελεύσονται οἱ μέν δίκαιοι εἰς ζωήν αἰώνιον, οἱ δέ ἁμαρτωλοί εἰς κόλασιν αἰώνιον».
Πόσο σκληρός εἶναι ὁ λόγος πρός τούς ἁμαρτωλούς!
«Πορεύεσθε ἀπ’ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τό πῦρ τό αἰώνιον τό ἠτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καί τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ». Ἀφοῦ δέν φροντίσατε νά εἶστε φιλάνθρωποι πρός τούς γυμνούς, πρός τούς ξένους, πρός τούς ἀσθενεῖς, πρός τούς φυλακισμένους, πρός τούς πεινασμένους, εἶναι σάν νά ἀρνηθήκατε νά βοηθήσετε ἐμἐνα.
--------------------------------------------------
Ἀπό τό ἔργο τοῦ ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας Α.Π.Θ. π. Θεοδώρου Ζήση «ΟΜΙΛΙΕΣ στίς Κυριακές καί στίς Ἑορτές τοῦ ἔτους», τόμος Β΄, ἐκδόσεις «Τό Παλίμψηστον», Θεσσαλονίκη Δεκέμβριος 2024.
Ἐπιμέλεια ἀντιγραφῆς
Φώτιος Μιχαήλ, ἰατρός
